[BUNJANG] Joseon Dynasty Woodblock Print: Daedong Commentary on the Analects, Volumes 11-12 (Combined Edition) / [조선 목판본] 논어집주대전 권11~12 합본 1책 (선진편.안연편 /

This is a rare combined edition of Volumes 11 and 12 of the Daedong Commentary on the Analects, produced during the Joseon Dynasty using woodblock printing. Despite its age, the book is in good condition and represents a valuable historical document.

While the cover indicates 'Analects, Volume Five', the inner pages confirm it contains the combined text of "Daedong Commentary on the Analects, Volume Eleven (11)" and "Volume Twelve (12)". This was a common practice in the Joseon era, where multiple volumes were bound together, and the cover might only display a representative volume number for convenience.

**Content Highlights:**

* **Volumes 11 (Xian Jin Chapter) & 12 (Yan Yuan Chapter):** These volumes focus on sections of the Analects highly regarded for their literary and philosophical depth, and broad appeal. Volume 11 features engaging anecdotes where Confucius assesses the wisdom and potential of his disciples like Zilu, Zigong, and Yan Yuan. Volume 12 delves into Confucius's core philosophies of **'Ren' (benevolence)** and **'Zheng' (governance)**, including the famous quote in response to Yan Yuan's question about Ren: **"To overcome oneself and return to propriety is Ren (克己復禮為仁)".**

**Unique Features of this Edition:**

* **'Daedong' Scholarly Edition:** Unlike standard Analects texts that may only include the main body and basic commentaries, this is a comprehensive 'Daedong' edition, representing a synthesis of Neo-Confucian scholarship. It incorporates not only Zhu Xi's commentaries ('Jizhu') but also extensive annotations compiled by scholars during the Ming Dynasty's Yongle Emperor's reign. The text is meticulously printed in a dual-character format, with large characters for the main text and smaller, double-lined characters for annotations, characteristic of the high-quality printing used by Joseon scholars for in-depth study.

**Preservation and Aesthetic Value:**

* **Exceptional Condition:** This volume is in 'Grade A' condition, with minimal signs of wear beyond age-appropriate stains. There are virtually no tears or insect damage, and crucially, no missing pages or significant paper loss, which are key concerns for collectors of antique books.
* **Authentic Joseon Binding:** The cover and binding retain the original form of traditional Joseon-era stitched bookbinding. The ink on the pages is deep, and the subtle wood grain from the block printing is beautifully preserved, making it an ideal decorative piece for studies, traditional Korean houses (hanok), or tea houses, as well as a valuable collectible.
* **Elegant Calligraphy:** The text is carved in a refined and dignified script, characteristic of the late Joseon period (around the Yeongjo and Jeongjo reigns), possibly a variant of the 'Odang' style. The clarity of the strokes makes it excellent for rubbings or for studying classical Chinese.

조선 시대 목판본 논어집주대전 권11~12 합본 1책입니다. 오래된 책이지만 상태 양호하며, 귀한 자료입니다. 선진편과 안연편 내용을 담고 있습니다. 구매 원하시면 바로 안전결제 해주시면 됩니다!
​표지에는 '논어 권지오'라고 되어 있으나, 내지를 확인해 보면 《논어집주대전 권지十一(11권)》과 《권지十二(12권)》본문이 합본되어 있는 형태입니다. 이는 조선 시대에 여러 권을 묶어 책을 제책(장정)하면서 겉표지에 편의상 묶음 번호나 대표 권차를 적어두었기 때문입니다.
충실한 경전 내용: 본문인 11권과 12권은 《논어》 전체 중에서도 문학적·철학적 가치가 가장 높고 대중적인 편들입니다.
​권11 (선진편, 先進第十一): 공자가 자로, 자공, 안연 등 여러 제자들의 현명함과 자질을 평가하고 비교한 흥미로운 일화들이 가득합니다.
​권12 (안연편, 顔淵第十二): 공자의 핵심 사상인 **'인(仁)'**과 **'정치(政)'**에 대한 명답이 나옵니다. 안연이 인에 대해 묻자 공자가 답한 그 유명한 구절, **"자기를 이기고 예로 돌아가는 것이 인이다(克己復禮爲仁)"**라는 대목이 바로 이 권차에 수록되어 있습니다.
​다른 책과 구별되는 특징: 일반 《논어》가 단순히 본문과 기본 주석만 담고 있다면, 이 책은 성리학의 집대성인 '대전(大全)' 판본입니다. 주자의 주석(集註)뿐만 아니라 명나라 성조 때 학자들이 제설을 모아 엮은 방대한 해설이 대자(큰 글자)와 소자(쌍행 작은 글자)로 정밀하게 나누어 인쇄되어 있어, 조선 시대 사대부들이 깊이 있는 학문 연구를 할 때 보던 최고급 판식입니다.
​3. 이 고서만의 특징
​독보적인 표지 및 내지 보존 상태: 이 책은 표지부터 내부 본문, 그리고 마지막 장에 이르기까지 세월의 흔적(얼룩)을 제외하면 찢어지거나 벌레 먹은 곳(충해)이 거의 없는 'A급' 상태입니다. 수집가들이 고서를 볼 때 가장 먼저 따지는 유실·낙장이 전혀 보이지 않아 희소성이 큽니다.
​조선 선비의 실제 소장본 감성: 표지와 장정 상태가 조선 시대 전통 선장본(실로 꿴 형태)의 원형을 고스란히 유지하고 있습니다. 내지의 먹색이 깊고 목판의 나이테 흔적이 부드럽게 살아 있어, 서재나 한옥, 전통 찻집의 고급 인테리어 소품이나 소장용 서적으로 최고의 가치를 발휘합니다.
​인기 서체와 정교한 각수: 조선 후기 영·정조 시대 전후로 유행한 단정하고 기품 있는 서체(오당체 계열)로 판각되었습니다. 글자 획의 뭉개짐이 없어 탁본을 뜨거나 한학을 공부하기에 더할 나위 없이 훌륭합니다.