[SOLD OUT] 명성화박태삼우호접문다완 [중국도자기]

## Ming Dynasty Chenghua Period Celadon Porcelain 'Three Friends and Butterflies' Tea Bowl

**Origin:** China
**Dynasty:** Chenghua Period (1465-1487)

**Ceramic Type:** Celadon Porcelain (青瓷)
**Glaze:** Transparent celadon glaze with underglaze blue and overglaze enamel colors.
**Material:** White porcelain body, underglaze blue pigment, green, red, and yellow overglaze enamels.

**Dimensions:**
* Height: 6 cm
* Mouth Diameter: 7.3 cm
* Base Diameter: 3 cm

**Form and Technique:** This is a thinly potted tea bowl (da wan) in the 'bo tai' (thin body) style. It features delicate decorative techniques combining underglaze blue outlines with overglaze enamels.

**Decoration:** The design includes the 'Three Friends of Winter' (sehan samu), butterflies (hojeopmun), floral motifs, bamboo, and chrysanthemum patterns.

**Reign Mark:** Underglaze blue six-character reign mark on the base interior: "Da Ming Chenghua Nian Zhi" (大明成化年製 - Made in the Great Ming Chenghua Reign).

**Cultural Significance:** This piece exemplifies the refined aesthetic and auspicious natural imagery characteristic of the Chenghua period, representing a high-quality tea ware.

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### Detailed Description:

This tea bowl from the Ming Dynasty Chenghua period, decorated with the motif of the 'Three Friends' and butterflies, is a prime example of the delicate and elegant 'bo tai' (thin body) style distinctive of that era. Its form is a gentle, near-cylindrical shape, fitting comfortably in the hand, with modest proportions of 6 cm in height and a 7.3 cm mouth diameter. The rim is thinly and smoothly finished, ensuring both practicality for drinking tea and a refined aesthetic as a display piece.

The most striking feature of this work is the composition of the 'Three Friends' and butterflies painted on the thinly potted white porcelain. The 'Three Friends' symbolize the pine, bamboo, and plum blossom, representing resilience, integrity, and the noble spirit of the literati. The design incorporates the crisp blue lines of bamboo, the slender stems of wildflowers, and small blossoms, arranged freely to evoke a sense of fresh vitality from nature, rather than mere decoration.

The butterflies flitting among these elements add a dynamic liveliness to the piece. In Chinese auspicious culture, butterflies are often used to symbolize joy, longevity, marital harmony, and the vitality of spring. On this tea bowl, the blue outlines are enhanced with green and red enamels, rendering the butterflies' wings lightly and vibrantly. The scene creates an atmosphere of small butterflies gracefully navigating through flowers and bamboo in a serene garden.

The six-character reign mark, "Da Ming Chenghua Nian Zhi," written in underglaze blue inside the base, clearly denotes the imperial quality of Chenghua porcelain. Chenghua ceramics are highly valued not for ostentatious grandeur, but for their restrained color palette, delicate brushwork, and the soft quality of the white porcelain. This piece perfectly embodies these characteristics. The balanced placement of motifs, with ample use of white space, highlights the serene beauty of Chenghua ceramics.

This Ming Dynasty Chenghua period tea bowl is more than just a vessel for tea; it is a work that harmoniously blends the noble spirit of the literati, the vitality of spring, and the sophisticated taste of imperial pottery. The natural motifs contained within its small, thin walls transform the act of drinking tea into a moment of quiet contemplation, akin to holding a miniature garden in one's hand.

도자기명칭: 명성화박태삼우호접문다완

제원: 높이 6cm / 구연부 7.3cm / 굽 3cm
유약: 백자 투명유 위 청화 및 채색 안료
재료: 박태 백자태, 청화 안료, 녹채·적채·황채 계열 상회채
형상 및 기법: 얇은 박태 다완 형식, 청화 윤곽선과 채색을 병용한 섬세한 장식기법
문양구성: 세한삼우문, 호접문, 초화문, 죽문, 국화문 계열 장식
관지: 굽 안쪽 청화 6자관지 「대명성화년제(大明成化年製)」
문화적 가치: 성화 시기 문인적 취향과 길상적 자연문양이 결합된 고급 차문화 기물


명성화박태삼우호접문다완은 성화연간 특유의 섬세하고 우아한 미감이 잘 드러나는 박태 계열 다완이다. 전체 기형은 작은 손 안에 자연스럽게 감기는 완만한 원통형에 가까우며, 높이 6cm, 구연부 7.3cm의 아담한 비례를 갖추고 있다. 입술이 닿는 구연부는 얇고 부드럽게 마감되어 차를 마시는 실용성과 감상용 기물로서의 품격을 함께 지닌다.

이 작품의 가장 큰 특징은 얇은 박태 백자 위에 펼쳐진 삼우와 호접의 구성이다. 삼우는 소나무, 대나무, 매화로 대표되는 세한삼우의 의미를 지니며, 절개와 지조, 고결한 문인정신을 상징한다. 화면 속에는 대나무의 시원한 청화 필선, 초화의 가는 줄기, 작은 꽃송이들이 자유롭게 배치되어 있어 단순한 장식이 아니라 자연 속 맑은 기운을 담아낸 듯한 인상을 준다.

그 사이를 날아다니는 호접문은 작품에 생동감을 더한다. 나비는 중국 길상문화에서 기쁨, 장수, 부부화합, 봄의 생명력을 상징하는 문양으로 즐겨 사용되었다. 이 다완에서는 청화 선묘 위에 녹채와 적채가 더해져 나비의 날개가 가볍고 산뜻하게 표현되어 있다. 마치 조용한 정원 속 꽃과 대나무 사이를 작은 나비들이 유영하는 듯한 분위기를 만든다.

굽 안쪽에는 청화 6자관지로 「대명성화년제」가 적혀 있어, 성화 황실 자기의 격조를 분명히 드러낸다. 성화자기는 과장된 화려함보다 절제된 색감, 섬세한 필치, 부드러운 백자질로 높이 평가되는데, 이 작품 역시 그러한 특징을 잘 보여준다. 특히 흰 여백을 넉넉히 남기면서도 문양을 균형 있게 배치한 점은 성화계 도자의 고요한 아름다움을 잘 살린 부분이다.

명성화박태삼우호접문다완은 단순한 찻잔이 아니라 문인의 고결한 정신, 봄날의 생명감, 그리고 황실 도자의 세련된 감각이 하나로 어우러진 작품이다. 작고 얇은 기벽 안에 담긴 자연문양은 차를 마시는 순간을 조용한 감상의 시간으로 바꾸어주는, 손안의 작은 정원과 같은 도자기라 할 수 있다.



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■ 소장가 안내
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